Genshin Impact · 2026-08-24
Genshin Impactin "The Hour of Resurrection Draws Near" tuo matkustajan ja Pierron Ronovaa vastaan Paimonin takia
\r\n\r\n Genshin Impact on julkaissut Version 7.0:n suuremmista Snezhnayan leikkauskohtauksista toisen erillisenä videona, ja tämä työntää pelin pitkäaikaisimmat mysteerit suoraan samaan yhteenottoon. Cutscene Animation: "The Hour of Resurrection Draws Near" sijoittuu "Mistilteinn"-kohtaukseen, jok
Genshin Impact on julkaissut Version 7.0:n suuremmista Snezhnayan leikkauskohtauksista toisen erillisenä videona, ja tämä työntää pelin pitkäaikaisimmat mysteerit suoraan samaan yhteenottoon. Cutscene Animation: "The Hour of Resurrection Draws Near" sijoittuu "Mistilteinn"-kohtaukseen, joka on Luku VII: Näytös II, "Wraith’s Nocturne", loppuosassa: matkustaja löytää Paimonin Armory Palacesta, mutta Ronova, Kuoleman Hallitsija, puuttuu peliin. Pierro asettuu Paimonin ja yhden Neljästä Varjosta väliin, kun matkustaja valmistautuu taistelemaan olentoa vastaan, jonka valtio kuolemaan ulottuu tuhansien vuosien taakse.
\r\n\r\nHoYoverse antaa kuvauksessa tarkoituksellisesti filosofisemman kuin selittävän sävyn: "Hänelle kuolema on vain väline. Siksi hän ei koskaan ymmärrä, miksi kuolevaiset pitävät niin kiinni elämästä ja rakkaistaan." Tämä lause määrittelee varsinaisen yhteenoton paremmin kuin mikään tavallinen voimien skaalausvertailu. Ronova näkee kuoleman Autoriteetin erottelukyvyn kautta; matkustaja ja Pierro kokevat Paimonin uhattuna menetyksenä henkilökohtaisella tasolla. Se ei siis ole vain kuolevaisten yritys voittaa jumalaa voimalla — se on törmäys olennon välillä, joka pitää kuolevaisuuden sääntönä, ja ihmisten välillä, joille yksi näennäisesti merkityksetön elämä on riittävän arvokas uskaltaakseen haastaa jopa Celestian itse.
\r\n\r\nKohtaus tapahtuu Wraith’s Nocturnen huipentumassa
\r\n\r\nVersio 7.0 julkaistiin 12. elokuuta 2026 ja lisäsi pysyvästi sekä Luku VII: Näytös I, "Everwinter Without Mercy," että Näytös II, "Wraith’s Nocturne." Jälkimmäinen huipentuu lopulta tehtävässä "Mistilteinn", kun matkustaja palaa Korolevskiy-teatterista ja huomaa, että Paimonille on tapahtunut jotain. Pierro on vienyt sairaan Paimonin vahvasti suojattuun Armory Palaceen, ja matkustaja yhdessä Odetten kanssa lähtee seuraamaan häntä läpi laitoksen. Matka risteää toistuvasti Ronovan kuolemakirouksen kanssa, pakottaen lopulta matkustajan kulkemaan kuolemanjälkeisen tilan kaltaisen alueen läpi ennen laboratorioon pääsyä, jossa Paimon pidetään.
\r\n\r\nSaadun suljetun holvin avaaminen laukaisee kohtaamisen, joka esiintyy "The Hour of Resurrection Draws Near" -leikkeessä. Julkaistujen tehtäväohjeiden mukainen dokumentaatio vahvistaa, että Ronova ilmestyy todellisessa muodossaan ja yrittää ottaa Paimonin, ja Pierro puuttuu tilanteeseen. Kun leikkauskohta loppuu, pelaaja voi puhua suoraan The Jesterin kanssa ja kyseenalaistaa häneltä Paimonin, Armory Palacen, Tsaritsan ja Mistilteinn-suunnitelman, mikä tekee tästä jaksosta yhdestä tiiveimmistä lore-osuuksista Snezhnayan avaavassa luvussa.
\r\n\r\nTämä sijoittelu on merkittävä, koska kyseinen leikkauskohta on käytännössä jatkoa "Death Is Near". Edellinen erillinen animaatio keskittyi Ronovan ilmentymään ja sen kohtaamaan vastarintaan elävien keskuudessa, ja HoYoverse kuvasi jopa Kuoleman Hallitsijan olevan sidottu kuoleman rajoihin. "The Hour of Resurrection Draws Near" siirtää tuon abstraktin konfliktin jotain paljon intiimimpään: Ronova ei enää uhkaa nimeämätöntä kuolevaisten joukkoa eikä demonstroi autoriteettiaan kuolemanjälkeisessä maailmassa — hän haluaa Paimonin, ja kaksi henkilöä tämän tiellä eivät aio hyväksyä sen menettämistä.
\r\n\r\nPaimon on äkillisesti Celestian ja Fatui’n konfliktin keskipisteessä
\r\n\r\nMerkittävin paljastus Armory Palace -jakson ympärillä on vahvistus siitä, että Paimonilla on suora yhteys Celestiaan. Julkaistu tehtävädokumentaatio kertoo Ronovan tunnistavan Paimonin Celestiasta peräisin olevaksi luomukseksi, mutta samalla aliarvioivan tämän puutteen Celestian voimaan ja Autoriteettiin. Pierro tarjoaa myöhemmin lisäkontekstia siitä, miten Paimon tuli alas Celestiasta kauan ennen nykyistä matkaansa matkustajan kanssa.
\r\n\r\nTämä on iso muutos yhteen Genshin Impactin vanhimmista mysteereistä. Paimonin visuaalisessa ilmeessä on aina ollut taivaallisia viitteitä, mutta suurimman osan pelistä hän on vastannut kysymyksiin itsestään vain sanomalla olevansa Paimon. Versio 7.0 ei anna täydellistä selitystä sille, mitä hänet alun perin luotiin olemaan, kuka tarkalleen loisi hänet tai miksi hän nyt näyttää vailla sitä Autoriteettia, jota Ronova odottaisi Celestiasta peräisin olevalta olennoilta. Se siirtää kuitenkin keskustelun visuaalisesta spekulaatiosta eteenpäin: hänen alkuperänsä ei ole enää vain faniteoriaa kruunuista, tähtikuvioista ja arkkitehtonisista yhtäläisyyksistä.
\r\n\r\nOmaperäistä on Ronovan reaktio. Jos Paimonilla ei tosiaan ole merkittävää Celestial-voimaa tai Autoriteettia, Kuoleman Hallitsijan kiinnostus vallata hänet uudelleen on vielä kiehtovampaa kuin ennen. Ronova puhuu hänestä kuin merkityksettömästä, mutta yrittää silti ottaa hänet. Julkaistu tehtävä jättää tuon ristiriidan ympärille tarkoituksellisesti tarpeeksi epäselvyyttä, jotta teoriat nousivat välittömästi siitä, pitikö Ronova arvoa itse Paimonista, jostain häneen liittyvästä asiasta vai tarkoituksesta, jota matkakumppani ei vielä ymmärrä. Nuo teoriat ovat yhä vahvistamattomia, eikä Versio 7.0 aseta yhtä niistä kanoniseksi. Tärkeää on, että Celestialla on nyt eksplisiittinen vaatimus matkustajan läheisimmästä kumppanista.
\r\n\r\nPierron Paimonin suojeleminen muuttaa miten The Jester näyttää Snezhnayassa
\r\n\r\nPierron läsnäolo on lähes yhtä merkittävä kuin Ronovan. Fatui’n johtajaa on vuosien ajan esitettu pirstaleina Khaenri’ahnin historiasta, Harbinger-politiikasta ja pitkäaikaisista valmisteluista Taivaallisia Periaatteita vastaan. Kuitenkin kun Kuoleman Hallitsija ojentaa kättään Paimonin suuntaan, hän ei pysy etäisenä taktikkona — hän puuttuu peliin suoraan. Julkaistut tehtävän yhteenvetodokumentit ja pelaajadokumentaatio korostavat molemmat, että hän asettautuu suojellen kohtaamisen aikana ja näkyvästi vastustaa Ronovaa sen sijaan, että vain sallisi Celestian lunastaa jotain, mikä kerran kuului sille.
\r\n\r\nTuollainen käytös muuttuu merkityksellisemmäksi, kun Pierron historiallinen yhteys Paimoniin paljastuu. Versio 7.0 linkittää heidät tapahtumiin yli viisi vuosisataa aiemmin, ennen kuin nykyinen matkustaja koskaan pelasti Paimonin vedestä. Yhteisön dokumentoitu dialogi julkaistusta materiaalista kertoo Pierron selittävän, että Paimon vietti aikaa hänen suojeluksessaan sen jälkeen kun hänet oli tuotu alas Celestiasta, vaikka Pierro ainakin vähättelee tuon suhteen emotionaalista merkitystä kysyttäessä.
\r\n\r\nHoYoverse ei tarvitse suoraan leimata Pierroa tunteelliseksi, jotta kohtaus toimisi. Riittää, että hänen sanansa ja tekonsa ovat ristiriidassa. Tämä on mies, joka johtaa Fatui’n hanketta, jonka tarkoitus on kohdata Voimat, jotka ylittävät seitsemän arkkonin, mutta yksi hänen selvimmistä tunnepitoisista reaktioistaan Snezhnayan avausluvussa tapahtuu, kun Ronova uhkaa näennäisesti voimattomaa taivaallista olentoa, jota hän tunsi vuosisatoja sitten. Näin leikkauskohta inhimillistää Pierroa ilman että se heikentää hänen laajempaa rooliaan. Hän pysyy The Jesterina, Fatui’n pitkän kampanjan arkkitehtina ja Khaenri’ahin selviytyjänä, mutta "The Hour of Resurrection Draws Near" osoittaa, ettei hänen vastustuksensa Celestiaa kohtaan ole pelkästään teoreettista.
\r\n\r\nMatkustajan reaktio näyttää kuinka täysin Paimon on tullut heidän linkikseen Teyvatiin
\r\n\r\nHoYoverse keskittyy kuvauksessaan tarkoituksella siihen, miksi kuolevaiset pitävät kiinni elämästä ja rakkaistaan, eikä ilmeisempää esitystapaa tälle ajatukselle ole kuin matkustajan ja Paimonin suhde. Mondstadtista lähtien Paimon on ollut yksi vakiokumppani matkassa, jota leimaavat väliaikaiset liittoutumat, muuttuvat kansakunnat ja etsimys veliä tai siskoa, joka yhä enemmän seuraa polkua, jota matkustaja ei täysin ymmärrä.
\r\n\r\nVersio 7.0 tekee tuosta tunnepitoisesta roolista erityisen eksplisiittisen. Matkustajan huoli teatteritarinassa palaa toistuvasti Paimoniin, ja lopullinen "Mistilteinn"-tehtävä alkaa tarkalleen siksi, että paluu näistä tapahtumista paljastaa, että Paimonille on tapahtunut jotain. Tehtävän tavoitteet etenevät suoraan Armory Palacen etsinnästä, Ronovan kirouksen kohtaamisesta ja kuolemanjälkeisestä pakenemisesta Paimonin pelastamisen järjestämiseen.
\r\n\r\nSiksi Ronovan etäisyyden tunne on niin provosoivaa. Hänen perspektiivistään Paimonin puute Celestial-Autoriteetista saattaa tehdä hänestä lähes arvottoman. Matkustajan perspektiivistä mikään tuosta ei ole merkityksellistä. Paimonin ei tarvitse olla kätketty jumala, entinen Varjo tai alusta jollekin unohdetulle voimalle ollakseen pelastamisen arvoinen. HoYoverse’n promootiolauselma tekee tämän tehokkaasti selväksi: Ronova ei voi ymmärtää kiintymystä, koska hän arvioi kuolemaa ja olemassaoloa hyödyllisyyden kautta, kun taas matkustaja arvioi Paimonin vuosien yhdessä viettämisen perusteella.
\r\n\r\nSiksi kohtaus toimii, vaikka Paimonin lopulliset salaisuudet yhä odottaisivat ratkaisua. Oli Paimon mitä tahansa kosmologisesti, hän on jo henkilökohtaisesti tarpeeksi tärkeä.
\r\n\r\nRonova ruumiillistaa kuoleman hallintona, ei tragediana
\r\n\r\nNämä kaksi Snezhnayan leikkauskohtaa selkeyttävät Ronovan hahmoa merkittävästi. Hän ei ole kuolema siinä tunteen tasolla, jonka ihmiset kokevat. Hän on Kuoleman Hallitsija, yksi Neljästä Varjosta, jotka liittyvät Taivaallisiin Periaatteisiin, ja hänen suhteensa kuolevaisuuteen toimii lain tasolla. Olemassa oleva lore kuvaa häntä kykeneväksi määrittämään, millaiseksi kuolema muuttuu Teyvatin olennoille ja jopa kieltämään kuoleman kokonaan, tunnetuimpana esimerkkinä puhdasveristen Khaenri’ahilaisten kuolemattomuuskirous Kataklysmissa.
\r\n\r\nNatlan on jo osoittanut, kuinka pelottavaksi tuo näkökulma voi muuttua. Ronovan voima osallistui Yön Kuningaskunnan ja ylösnousemuksen sääntöihin, ja Xbalanquen sopimus hänen kanssaan sitoi tuon voiman käyttöön lopulta hinnan ihmishenkien muodossa. Myöhemmin Capitano’n oma kuolemattomuus oli osa yritystä käyttää hyväksi Ronovan sääntöjen sisäisiä ristiriitoja sen sijaan, että voitaisiin päihittää hänen Autoriteettinsa suoralla voimankäytöllä.
\r\n\r\nTämä konteksti tekee HoYoverse’n uudesta kuvauksesta epätavallisen tarkkan. Ronovan näkökulmasta kuolema on väline. Sitä voidaan antaa, pidättää, uudelleenohjata tai käyttää sopimuksen ehtona. Kuolevainen näkee rakkaansa kuoleman peruuttamattomana henkilökohtaisena katastrofina; Ronova näkee sen yhtenä operaationa valtakunnassaan. Kyvyttömyys ymmärtää, miksi ihmiset vastustavat, ei siksi välttämättä ole yksinkertaista julmuutta — se osoittaa, kuinka perustavanlaatuisesti irronnut hänen näkökulmansa on kuolevaisesta olemassaolosta.
\r\n\r\nTämä selittää myös, miksi hänen kohtaamistaan kiintymyksellä on temaattisesti tehokkaampaa kuin vain tuoda näyttämölle voimakkaampi elementtihyökkäys. Matkustaja ja Pierro vastustavat pohjimmiltaan hänen Autoriteettinsa alla olevaa filosofiaa.
\r\n\r\nMysterinen "ylösnousemus" jätetään tarkoituksellisesti ratkaisematta
\r\n\r\nNimi "The Hour of Resurrection Draws Near" kutsuu heti esiin yhden kysymyksen: kenen ylösnousemus?
\r\n\r\nVersio 7.0 ei tarjoa yksinkertaista vastausta erillisen animaation kuvauksessa, ja turvallisin tapa lukea se on näin ollen välttää fraasin liittäminen tiettyyn hahmoon tai taivaalliseen entiteettiin, ennen kuin HoYoverse vahvistaa sen. Julkaistujen tehtävien keskusteluissa Ronova viittaa lähestyvään ylösnousemukseen Armory Palace -kohtaamisen aikana, mutta prosessin tarkempi tarkoitus ja kohde jäävät osaksi Snezhnayan ratkaisemattomia tarinalankoja.
\r\n\r\nTuo epäselvyys on luultavasti tarkoituksellista. Ylösnousemus on jo ollut keskeinen käsite Ronovan historiassa Natlanin vuoksi, mutta Snezhnayan olosuhteet ovat täysin toisenlaiset. Fatui tutkii keinoja haastaa Taivaallista voimaa, Paimon on paljastettu taivaalliseksi luomukseksi, matkustaja on Descender, joka toistuvasti rikkoo Teyvatin normaaleja oletuksia, ja Taivaalliset Periaatteet itse ovat pysyneet hämmästyttävän passiivisina. "Ylösnousemus" voi mahdollisesti liittyä moneen näistä lankoja, mutta sen yhdistäminen varmasti yhteen niistä siirtyisi raportoinnista spekulointiin.
\r\n\r\nVarmasti voidaan sanoa, että sanavalinta antaa Ronovalle laajemman tavoitteen kuin vain Paimonin ottamisen. Hän näyttää pitävän kohtausta osana etenevää prosessia, ja hänen halukkuutensa vetäytyä sen sijaan, että ratkaistaan tilanne lopullisesti, vahvistaa vaikutelmaa, että Kuoleman Hallitsija toimii aikataulun mukaan, jota matkustaja ei vielä ymmärrä.
\r\n\r\nKohtaaminen vahvistaa keskeistä ajatusta "The Gods’ Limits" -teemasta
\r\n\r\nHoYoverse alkoi valmistella tätä teemaa yli vuotta ennen Snezhnayan avausta. Vuoden 2025 Teyvat Chapter Interlude Teaser: "The Gods’ Limits" kuvaa jumalallista järjestystä, jossa maailman kohtalo päätetään ilman kuolevaisten edustusta, ja kysyy, toimivatko jumalat halveksunnasta vai siitä, että he ovat alkaneet pelätä itse jotain. Ronova on yksi avainhahmoista tuossa keskustelussa, muiden Taivaallisiin Periaatteisiin liittyvien voimien rinnalla.
\r\n\r\nVersio 7.0 muuttaa tuon filosofisen lähtökohdan välittömäksi kerronnalliseksi konfliktiksi. "Death Is Near" sanoo eksplisiittisesti, että Ronova pysyy sidottuna kuoleman rajoihin. "The Hour of Resurrection Draws Near" näyttää, mitä tapahtuu, kun kuolevaiset kieltäytyvät pitämästä näitä rajoja kyseenalaistamattomana auktoriteettina. Pierro tietää tarkalleen, mitä Ronova edustaa, ja silti vastustaa häntä. Matkustaja on jo kohdannut voimia, jotka ovat tavallisten elementtijärjestelmien ulkopuolella, ja myös kieltäytyy luopumasta Paimonista.
\r\n\r\nSiksi Snezhnayan kapina alkaa muuttua helpommin ymmärrettäväksi. Fatui eivät välttämättä usko voivansa voittaa, koska jumalat ovat heikompia kuin kuolevaiset. Heidän strategiansa tuntuu yhä enemmän perustuvan ajatukseen, että jumalallinen voima on rakenteellista, ja mikä tahansa rakenne on rajallinen. Ronova saattaa hallita kuolemaa mutta silti olla kykenemätön toimimaan Autoriteettinsa ehtojen ulkopuolella. Celestia saattaa hallita Teyvatia mutta silti nojata mekanismeihin, joita voidaan tutkia, toistaa tai vastustaa.
\r\n\r\nPierrolle tuo ero on kaikki. Jumala, joka on äärettömän voimakas, ei ole haastettavissa. Jumala, joka on sääntöjen rajoittama, voidaan tutkia.
\r\n\r\nMistilteinn yhdistää tämän henkilökohtaisen yhteenoton Fatui’n laajempaan sotaan
\r\n\r\nHeti Ronova-kohtaamisen jälkeen "Mistilteinn" antaa pelaajalle mahdollisuuden kuulustella Pierroa projektista, joka kantaa tehtävän nimeä. Yhteys on tärkeä, koska Armory Palace ei ole vain paikka, johon hän sattui tuomaan Paimonin. Se on yksi Snezhnayan paikoista, jotka liittyvät valmisteluihin laajempaa kohtaamista Celestial-voimia vastaan.
\r\n\r\nTermi Mistilteinn oli jo ennen Versio 7.0:aa yhdistetty Project Stuzhaan. Aikaisempi tarinamateriaali oli esittänyt Stuzhan tärkeänä Fatui-aloituksena, johon Pierro ja muut korkeamman tason henkilöt liittyivät, ja viittauksia Mistilteinniin oli ilmestynyt projektin ympärille ilman täydellistä selitystä sen luonteesta.
\r\n\r\nSnezhnaya alkaa vihdoin paljastaa, mitä nuo valmistelut on tarkoitettu saavuttamaan, ja Ronovan väliintulon ajoitus tekee yhteydestä vaikean sivuuttaa. Kuoleman Hallitsija ei ilmesty vain, koska Fatui tekee tavanomaista sotilaallista tutkimusta. Hän esiintyy samassa tarinanjaksossa, jossa organisaation valmistelut Celestial-autoriteettia vastaan siirtyvät taustakerronnasta keskiöön.
\r\n\r\nSe ei tarkoita, että kaikki Fatui-suunnitelman yksityiskohdat olisi paljastettu. Eivät ole. Mutta se, että Pierro asettuu literanisesti Ronovaa vastaan samalla kun Armory Palace sisältää vuosisatojen valmistelujen hedelmiä, luo yhden selvimmistä indikaatioista siihen suuntaan, että Snezhnayan kapina alkaa muuttua teoreettisesta todelliseksi.
\r\n\r\nPaimonin juuri vahvistaa enemmän kysymyksiä kuin vastauksia
\r\n\r\nVuosiin asti vallitseva keskustelu Paimonista kysyi, onko hänellä lainkaan yhteyttä Celestiaan. Versio 7.0 korvaa osittain tuon kysymyksen useilla vaikeammilla kysymyksillä.
\r\n\r\nMiksi Paimon luotiin? Miksi hän näyttää puuttuvan siitä voimasta ja Autoriteetista, jota Ronova yhdistää Celestial-olennoihin? Miksi hänet tuotiin Teyvatiin yli viisi vuosisataa sitten? Miksi hän muistaa niin vähän tuosta ajasta? Miksi Pierro välittää tarpeeksi kohdatakseen Ronovan hänen edestään samalla kun vähättelee heidän historiallista suhdettaan? Ja jos Ronova pitää Paimonia voimattomana, miksi Kuoleman Hallitsija haluaa silti ottaa hänet takaisin?
\r\n\r\nYksikään noista kysymyksistä ei tällä hetkellä saa yksiselitteistä kanonista vastausta. Se on tärkeää, koska Versio 7.0 on synnyttänyt valtavan määrän teoriaa Paimonin kruunusta, mahdollisesta yhteydestä Taivaallisiin Periaatteisiin, suhteista Neljään Varjoon ja mahdollisesta roolista siinä, mitä Ronova tarkoittaa ylösnousemuksella. Yhteisökeskustelut yrittävät jo sovittaa uutta informaatiota vuosien visuaaliseen symboliikkaan ja aikaisempaan dialogiin.
\r\n\r\nKäytännöllinen ero on erottaa alkuperä ja identiteetti. Arkkionitehtävä antaa meille paljon enemmän tietoa siitä, mistä Paimon on peräisin. Se ei kuitenkaan täysin kerro, mitä Paimon on.
\r\n\r\nTuo ratkaisematon ero tulee todennäköisesti pysymään yhtenä Snezhnayan keskeisistä mysteereistä.
\r\n\r\nPierro ja matkustaja saavat yhtäkkiä yhteisen vihollisen, mutta hyvin eri syistä
\r\n\r\nYksi kohtauksen tehokkaimmista kerronnallisista valinnoista on se, että se asettaa matkustajan Pierron rinnalle ilman että se teeskennellen yhdistää heidän tavoitteensa identtisiksi.
\r\n\r\nPierro vastustaa Taivaallisia Periaatteita, koska hän näki Khaenri’ahin sortumisen ja on vuosisatojen ajan rakentanut Fatui’n vastausta. Ronova itse on suoraan kiinni Khaenri’ahin rangaistuksessa puhdasveristen selviytyjien kuolemattomuuskirouksen kautta. Matkustajan motiivit ovat tässä hetkessä paljon vähemmän ideologisia: Ronova yrittää ottaa Paimonin.
\r\n\r\nMolemmat tienpäädyt johtavat samaan kohtaamiseen.
\r\n\r\nTuo dynamiikka jättää Snezhnayalle huomattavaa tilaa tuleville jännitteille. Matkustajan ei tarvitse yhtäkkiä hyväksyä kaikkea, mitä Fatui on tehnyt Mondstadtissa, Liyuessa, Inazumassa, Sumerussa, Fontainessa tai Natlanissa. Pierron ei tarvitse hylätä omia suunnitelmiaan. Heidän tarvitsee vain tunnustaa, että tietyt uhat ylittävät heidän nykyisen valtataistelunsa.
\r\n\r\nPaimonista tulee silta, joka mahdollistaa väliaikaisen liittoutumisen. Pierro tunsi hänet ennen nykyistä matkustajaa, ja matkustaja on viettänyt koko pelattavan matkansa hänen rinnallaan. Kun Ronova käsittelee häntä kuin pelkkää lunastettavaa, molemmat hylkäävät premissin.
\r\n\r\nTämän seurauksena liittouma on tunnepohjaisesti uskottava ilman, että se vaatisi poliittista sovintoa.
\r\n\r\nHoYoverse tekee vihdoin Paimonista osan pääkosmologista juonta
\r\n\r\nSuurimman osan Genshin Impactin historiasta Paimon on ollut epätavallisessa kerronnallisessa asemassa. Hän on aina läsnä mutta harvoin keskeinen kunkin maan määrittelevissä mysteereissä. Arkkonit, Sovereignit, Fatui Harbingers, Abyss Order ja Descenderit keskustelevat yhä suuremmista kosmologisista kysymyksistä, samalla kun Paimon pysyy matkustajan rinnalla kääntäen, reagoiden, vitsaillen ja toisinaan esittäen juuri sen kysymyksen, johon pelaaja tarvitsee vastauksen.
\r\n\r\nSnezhnaya muuttaa tätä rakennetta.
\r\n\r\nPaimon ei enää pelkästään seiso kosmoksen vieressä. Hän on sisällä siinä. Hänen alkuperänsä liittyy Celestiaan. Pierrolla on vuosisatoja vanha suhde häneen. Ronova haluaa hänet. Hänen Autoriteettinsa puute tuodaan eksplisiittisesti esiin. Versio 7.0:n avaavan arkkonitehtävän viimeinen tehtävä pyörii hänen tavoittamisensa ja pelastamisensa ympärillä laitoksesta, joka kytkeytyy Fatui’n merkittävimpiin suunnitelmiin.
\r\n\r\nTuo muutos saapuu juuri oikeaan aikaan Genshin Impactin kokonaisjuonelle. Matkustaja on saavuttanut seitsemännen suuren maan, Fatui’n motiivit eivät voi enää pysyä etäisenä taustamateriaalina, ja peli käsittelee yhä suoremmin Teyvatin rakenteen takana olevia voimia. Paimonin historian pitämisestä kokonaan erillään näistä paljastuksista olisi joka luvun myötä tullut yhä vaikeampaa oikeuttaa.
\r\n\r\nVersio 7.0 ei ratkaise mysteeriä. Se tekee mysteeristä lopulta väistämättömän.
\r\n\r\nKuoleman Hallitsija ymmärtää kuolevaisuuden, muttei sitä, miksi elämä merkitsee
\r\n\r\nTämä on lopulta se, mikä tekee "The Hour of Resurrection Draws Near" kiinnostavammaksi kuin vain toinen visuaalisesti näyttävä yhteenotto.
\r\n\r\nRonova ymmärtää kuoleman tasolla, jota tavalliset olennot eivät kykene käsittämään. Hän voi muotoilla sen säännöt, kieltää sen, määrätä sen ja käsitellä sitä osana koneistoa, jolla Teyvat toimii. Silti HoYoverse’n oma kuvaus paljastaa heikkouden tuossa ymmärryksessä: kaiken kuoleman mekanismin tietäminen ei tarkoita sen ymmärtämistä, mitä jonkun menettäminen käytännössä merkitsee.
\r\n\r\nMatkustaja ymmärtää sen. Näyttää siltä, että Pierrokin ymmärtää.
\r\n\r\nTuo ero muuttaa Paimonin esineestä, jonka Ronova uskoo voivansa noutaa, henkilöksi, jonka vuoksi kaksi hyvin erilaista ihmistä on valmis seisomaan häntä vastaan. Se myös vahvistaa "The Gods’ Limits" -käsitettä ja edellisen Snezhnayan leikkauksen toteamusta: jumalallinen Autoriteetti ei tee kantajastaan kaikkitietävää, emotionaalisesti eheää tai vapaata rajoitteista.
\r\n\r\nVersio 7.0:n avausluvut jättävät Genshin Impactin siten paljon vaarallisempaan asemaan kuin silloin, kun matkustaja ensimmäistä kertaa astui Snezhnayaan 12. elokuuta. Paimon on nyt eksplisiittisesti kytketty Celestiaan, Pierro on siirtynyt etäisestä Fatui-salaisuuden arkkitehdista aktiiviseksi osaksi matkustajan tarinaa, Ronova on kohdannut heidät suoraan ja lähestyvän "ylösnousemuksen" merkitys on edelleen ratkaisematta. Lopullinen "Mistilteinn"-tehtävä sulkee tämän osion arkkonitehtävästä ja johtaa Snezhnayan seuraavaan vaiheeseen sen sijaan, että se antaisi täydellisen selityksen juuri tapahtuneelle.
\r\n\r\nKeskeinen paljastus ei siis ole pelkästään se, että matkustaja voi nostaa miekan Kuoleman Hallitsijaa vastaan. Se on syy, miksi he sen tekevät. Ronova näkee merkityksettömän Celestial-luomuksen, jolla ei ole Autoriteettia kunnioitettavaksi. Matkustaja näkee henkilön, joka on kulkenut jokaisen maan heidän rinnallaan, kun taas Pierro näkee jonkun, jonka historia hänen kanssaan ulottuu Khaenri’ahiin.
\r\n\r\nKuolema saattaa olla Ronovalle instrumentti. Niille ihmisille, jotka seisovat hänen edessään, elämä jonka hän aikoo viedä, ei ole missään nimessä korvattavissa.
\r\n\r\n\r\n<div class=\"embed-responsive embed-responsive-16by9\">\n<iframe class=\"embed-responsive-item\" src=\"https://www.youtube.com/embed/s5u5aSDvk0A?si=e5vmEf_bx4XjoVHr\"></iframe>\n</div>\r\n