文明 VII 将高丽的外交和独特改进转变为三代文化引擎

文明 VII 将高丽加入作为一个以文化和外交为主的文明，围绕着积极的努力、定居点专业化以及独特改进的长期价值构建。

这个朝鲜王国通过“笔与刀”合集进入游戏，包含两个领袖、四个文明和四个奇观。高丽是该合集关注朝鲜的部分，紧随其后的是朝鲜王朝和新领袖李舜臣，此前已经有平安日本、战国日本和丰臣秀吉的到来。

高丽在探索时代迎来巅峰，但其设计贯穿整个战役。它的独特能力“兵曹”在每个时代变得更强，而其传统支持古典的准备、探索的扩展和现代的旅游。

因此，结果并不是一个简单的文化文明，它只是建设建筑并等待产出积累。高丽奖励玩家保持外交合作，发展不同类型的定居点，并从每个可用来源收集独特改进。

高丽被设计为在其巅峰时代之前和之后都能运作

高丽的巅峰时代是探索时代，这一时期文明获得其完整的独特基础设施、军事单位和公民制度。

然而，时间考验结构允许高丽在古典时期被选择，保留到现代或仅在其历史相关的探索时代使用。因此，它的奖励被分为三个逐渐强大的版本。

在古典时期，高丽通过它开始或支持的积极努力获得额外的文化。独特改进在城镇中产生更多文化，并在城市中产生更多影响。

这些奖励在探索时代变得更强，当高丽达到全力时。

在现代时代，相同的基础再次得到增强。积极的努力提供更多的文化，独特改进继续产生专业化的定居点收益，而每一个独特改进也会额外产生旅游。

这创造了一个异常一致的战略身份。

一些文明在不同的时代之间发生剧烈变化或依赖于在巅峰之外变得不那么相关的机制。高丽始终要求玩家执行相同的核心行动——维持外交合作和发展独特改进——但随着战役的推进，回报不断增加。

这使得早期准备变得尤为重要。在探索之前建立的改进和外交关系已经可以产生价值，而保留下来的基础设施在进入现代时期后成为旅游策略的一部分。

兵曹将外交合作转化为文化

高丽独特能力的第一个组成部分奖励玩家发起或支持的积极努力。

努力是领导者之间协同的外交行动。它们可以提供共享的经济、科学、文化或军事利益，具体取决于特定协议和另一个文明参与的意愿。

高丽在这些现有奖励的基础上增加文化。

这改变了对努力的评估方式。一个外交协议不仅提供其宣传的效果。它还推进高丽的文化产出，并有助于让文明在其公民树中移动。

无论高丽是开始这项努力还是支持另一个领导者提出的努力，该奖励都会生效。这种灵活性很重要，因为文明不需要亲自控制每一个外交互动。

一个合作的邻国可以创造机会，而高丽仍可以通过贡献影响力和支持提案获利。

因此，最强大的外交游戏将涉及维持多项能够产生稳定协议序列的关系。单一的努力提供短期利益，但多项积极的努力则创造出一个更可靠的文化引擎。

这也为高丽提供了避免不必要外交孤立的理由。战争在战略上仍然可能是正当的，尤其是当其火箭和投帮可用时，但无差别的敌对行为减少了愿意合作的领导者数量。

积极的努力奖励连续性而不是一次性外交

兵曹专门受益于积极的努力，更加强调持续的合作而不是孤立的外交交易。

这创造了一种与每当提议或完成某项行动时立即获得收益的能力不同的节奏。高丽希望协议保持运作尽可能长的时间。

一个可靠的外交伙伴因此可能比一个愿意在关系恶化之前接受一次优惠交易的领导者更有价值。

玩家需要通过良好的互动、履行承诺和仔细管理相互竞争的联盟来保护这些关系。支持一个文明的努力可能改善立即收益情况，但在其他地方则会复杂化关系。

影响力变得尤其重要，因为高丽在多个相互关联的系统中使用它。它是支持外交行动、与独立势力发展关系和利用几个文明传统所需的。

因此，文明的文化和外交并不是独立的策略。每一种都支持另一种。

文化解锁了更多高丽的公民身份，而外交活动则提供了通过该身份高效推进所需的文化。

城镇和城市被赋予不同的角色

兵曹根据定居点类型划分独特改进的价值。

在城镇中，独特改进产生更多文化。在城市中，它们提供更多影响。

这是高丽设计中最具战略性的重要部分之一，因为它不鼓励玩家将每个定居点视为相同。

城镇可以成为充满独特改进的文化景观。因为它们不需要建造与城市相同范围的城市建筑，因此可以更加专注于乡村发展和全领土收益的生成。

城市服务于不同的目的。其边界内的独特改进有助于影响，帮助资助支持更广泛高丽战略的外交协议和独立权力的互动。

理想的帝国因此应包含两者。

一个几乎完全由城市组成的帝国可能产生显著的影响，但失去从专业化城镇获得的大部分文化。一个主要由城镇组成的网络可以产生强大的文化，但可能在维护激活多个努力和争夺城邦关系所需的外交支出方面感到困难。

高丽奖励深思熟虑的定居点规划，而不是无差别的城市化。

在把一个城镇转变为城市之前，玩家应考虑该定居点当前的贡献。变化可能会解锁额外的建筑和专家容量，但这也会改变兵曹对其独特改进的收益分配。

伽马将植被土壤转变为文化生产网络

高丽的独特改进是伽马。

它为文化提供基本增加，并根据每个相邻的仓库建筑获得额外的生产。伽马必须建造在植被土壤上，直接连接到高丽的草原和植被起始偏好。

相邻要求使得放置比简单地填充每个合格的瓷砖更具挑战性。

仓库建筑提高相关乡村瓷砖和资源的产出。在其附近放置一个伽马可以创造一个同时产生文化和有意义的生产的瓷砖。

这种组合支持高丽更广泛的经济。

文化推动公民树，并解锁强化外交和改进的传统。生产允许定居点建设额外的基础设施、军事单位和奇观，而不放弃文明的主要文化焦点。

因此，伽马不仅仅是一个文化瓷砖。其最强的放置可以帮助解决有时影响以外交为焦点的文明的生产局限。

规划必须及早开始。仓库建筑占据区，而伽马需要一个合适的乡村瓷砖。糟糕的城市放置可能会使玩家稍后无法组装有效的相邻集群。

一个强大的高丽定居点应保留适合的植被土壤，同时将其仓库基础设施放置得足够接近，以支持一个或多个伽马瓷砖。

高丽从能获得的每个独特改进中受益

高丽游戏指导中最重要的一句话是：兵曹并不局限于伽马。

其奖金适用于从任何来源获得的独特改进。

这包括从上一个时代继承的改进和通过与转变为城邦的独立势力建立友好关系解锁的改进。

这大大提高了高丽的战略上限。

许多文明将其独特改进作为其经济的核心组成部分，但它们扩展该系统的能力受到可用地形和定居空间的限制。高丽可以在不同的放置条件和基础产出下组装一整套改进组合。

一个城邦可能提供围绕食品、黄金、科学或生产设计的改进。在高丽的统治下，该瓷砖也成为城镇中的文化来源或城市中的影响来源。

前一个时代的改进获得类似的持久性。它们不会成为历史遗迹，占用瓷砖，而较新的基础设施占据优先地位，而是继续与兵曹互动，并最终在现代时代贡献旅游。

这使高丽尤其适合于保留其物理历史的战役。

帝国的强度不是通过替换每个旧功能，而是通过积累不同层次的基础设施并让每一层都为现代文化景观做贡献。

奉宪使独立势力成为战略核心

奉宪传统强化了结交独立行动，并增加了独特改进的幸福感。

其第一个层级在高丽的探索巅峰时可用。该文明获得额外影响力以启动和推进结交独立势力的尝试。

这直接支持与文明相关的游戏玩法推荐。

结交的独立势力可以发展成城邦，并授予独特奖励，包括额外的独特改进。由于高丽的能力适用于这些改进，每个成功的外交关系都可以扩大其文化、影响力和最终的旅游引擎。

幸福的奖金提供了另一层价值。

高丽已经希望在其定居点放置众多独特改进。奉宪使允许这些相同的瓷砖有助于定居点的稳定，便于维持文明其它部分所需的积极幸福状态。

在现代时代，传统的第二个层级进一步提高了幸福感。

考虑到单个瓷砖，这种效果并不特别显著，但高丽被设计为在一个大帝国中积累独特改进。通过在多个定居点重复该奖金，可以创造出显著的稳定优势。

护国宗教将一个稳定的帝国转化为影响力

护国宗教奖励有积极幸福感的定居点。

其古典层级在保持在负幸福阈值以上的定居点中提供额外影响力。在高丽的探索巅峰时，该奖金变得更强，并且也可以适用于遵循玩家宗教的定居点。

这为主动管理幸福提供了明确的理由，而不是仅仅将其视为处罚避规系统。

一个稳定的定居点产生更多的影响力，可以随后在努力、独立势力和其他外交行动中支出。那些行动激活兵曹的文化奖金，帮助获得更多的独特改进。

该系统变得自我强化。

独特改进通过奉宪获得幸福。积极的幸福激活护国宗教。护国宗教产生影响力。该影响力创造的外交关系使得高丽获得更多的文化和改进。

宗教可以根据玩家传播和维护的成功程度扩大符合更强的探索效果的定居点数量。

然而，这个文明并不是自动成为一个专注于宗教的力量。宗教支持影响力经济，但它仍然是更广泛外交战略的一部分，而不是高丽的唯一目标。

萨盖池不辜负文化带来直接的财政回报

萨盖池使城市能够根据其文化的百分比获得黄金。

这一传统在探索时代可用，为高丽提供了一种将其主要收益转化为经济力量的直接方法。

这一效果尤其有价值，因为该文明的文化可以来自多个重叠来源：

• 积极努力。
• 城镇中的独特改进。
• 伽马瓷砖。
• 城邦的改进。
• 从早期时代保留的改进。
• 标准建筑和专家。

并非所有这些来源都必然位于城市内部，但整体结构鼓励玩家构建多个具有强大文化能力的城市中心，能够通过这种转化产生可观的黄金。

黄金提供的灵活性是固定生产无法匹敌的。

它可以用于购买单位，加速定居点发展并在不等待漫长的建设队列的情况下应对战略问题。对于高丽来说，这也有助于支持军事实践，这一行为可能会与文化基础设施在生产上产生竞争。

萨盖池防止文明经济变得狭隘。文化依然是主要关注点，但在其上投资也可以增强国库。

三别尔重复每次努力的建筑动力

三别尔创造了外交与本国发展的另一种联系。

其古典确认层级为高丽开始或支持的每一项积极努力增加改进的生产。它还为独特改进增添食品。

这可以使早期的高丽战役变得更加高效。

努力通过兵曹产生文化，同时通过三别尔加速改进的建设。当那些独特改进完成时，根据信息和解锁的传统，它们提供额外的文化、影响、幸福和食品。

玩家因维持相同的外交协议而多次获得奖励。

额外的食品可以帮助定居点在不牺牲增长的情况下开展更多的专业与改进重的经济。它也可以使独特改进集群在土壤条件不足以自然产生足够食品的区域中变得更为实用。

在现代时期，三别尔的第二个层级增加了生产和食品的奖励。

这使高丽可以在战役后期继续扩展其改进网络，而新成立或征服的定居点本来会在未能赶上已开发的核心地区时感到困难。

火箭惩罚集结在一起的军队

高丽的第一个独特军事单位是火箭，这是一种攻城单位，基于其主要目标遭受的总伤害百分比造成溅射伤害。

这使得位置成为核心考量。

当多个敌方单位占据相邻或紧密排列的瓷砖时，火箭最有效。强大的攻击会对目标造成伤害，同时将部分影响扩散到周围的阵型上。

这可能会削弱多个单位，然后再让高丽的其余军队投入。

这一能力在地区、筑垒位置和狭窄地形附近尤其有效，敌方单位在这些地方可供分散的空间有限。若集中在指挥官周围，火箭也可能惩罚过于紧凑的军队。

然而，溅射伤害并不会消除与攻城单位相关的常见脆弱性。

火箭需要避免骑兵、灵活的近战单位和其他能够直接接近其自身位置的威胁。在对其进行多次攻击时，它的价值依赖于保持足够的距离，而其他军队则阻止了直接攻势。

虽然高丽可以被归类为文化与外交型，但火箭为其提供了一种可靠的破除集中防御的方式，特别是在谈判失败的情况下。

投帮将驻军职责转化为外交力量

投帮是高丽的独特骑兵单位。

当驻守或占据区域时，其战斗力增强。高丽在每个含有驻驻投帮的城市中心中也获得额外影响力。

因此，这个单位执行两个相关的角色。

在战场上，它是一支移动骑兵部队，在保护已开发的领土时变得更强。与在开阔地形冲锋的最大优势不同，投帮在保护地区和控制城市空间时表现优异。

在积极战斗之外，它可以驻留在城市中心以产生影响力。

这使军事投资有了和平的目的。当前不需要在前线的投帮仍然可以为高丽的外交经济做贡献，而不是闲置。

这一效应也鼓励分散防卫。

将投帮放置在多个城市中心将增加总体影响力，同时确保重要定居点拥有能够捍卫的队员。如果敌人发动突然袭击，这些单位已经驻扎在其战斗力加成最为相关的位置。

代价是机会成本。驻守投帮不能同时进行远程行动、护送另一支军队或在其他地方利用其机动性。

高丽必须决定有多少骑兵单位属于其影响网络，以及有多少单位应留待积极作战。

火箭和投帮创造了防御性军事身份

高丽的两个独特单位相辅相成，而没有将文明转变为纯粹的征服力量。

投帮保护地区，占据城市中心并在驻守时产生影响力。火箭则从那条防线后方攻击敌方编队，并惩罚围绕城市目标集结的单位。

两者共同偏向于控制战争。

高丽可以保护其基础设施，通过溅射伤害削弱攻击者，并维护护国宗教所需的稳定定居点。军事成功保护外交和文化引擎，而不是替代它。

这些单位仍然可以支持进攻行动，特别是针对已强化的城市。投帮骑兵可以确保安全的区域，而火箭则对集中防御的守卫者进行轰炸。

然而，长期征服会带来战略风险。

战争会破坏维持积极努力所需的关系，消耗影响力，并使依赖于积极幸福的定居点变得不稳定。高丽应该在领土或防御利益足以合理化损失时战斗，而不是仅仅因为它拥有强有力的独特单位。

佛教扫塔奖励山区的集中幸福感

高丽在建设其相关奇观“佛教扫塔”时获得额外的生产。

佛教扫塔提供幸福，并影响特定半径内的愉快和欣喜定居点。

愉快定居点在独特改进上获得额外影响力。欣喜定居点则在这些改进上获得持续的影响力和黄金。

这一奇观必须建造在最少有几个山区瓷砖的热带或草原地形上。

这造成了一个要求苛刻但潜在强大的放置难题。

理想的佛教扫塔需要合适的地形、多个附近的山脉，以及多个能够维持高幸福的定居点。在一个孤立的位置上建造佛教扫塔或许会满足地形需求，但会浪费其区域效应中的大部分。

高丽应早期确定潜在奇观地点，并围绕它们发展一系列定居点。

奉宪使在独特改进上获得的幸福可以帮助这些定居点达到愉快或欣喜状态。佛教扫塔随后提升同一改进产生的产出，强化文明现有的基础设施，而不是引入无关的奖励。

愉快与欣喜之间的区别是重要的。达到第一个阈值提供影响力，但最高的幸福级别却也提供黄金。

重视便利设施、积极定居条件和独特改进网络的玩家将获得最强的回报。

植被与草原偏好支持伽马与佛教扫塔

高丽具有植被与草原的起始偏好。

这两者直接支撑其基础设施。

植被土壤是建造伽马所需，而草原则可以满足佛教扫塔放置要求的一部分。这些区域往往也提供建立大型基于改进的定居点所需的可耕地形。

这些偏好降低了高丽在无法使用其定义性瓷砖改进的地方开启的风险，但并不保证最优布局。

伽马仍然需要附近的仓库建筑方能达到其完全的生产潜力。佛教扫塔仍然需要山脉。城镇和城市边界仍必须围绕不同的文化和影响奖金进行规划。

一个包含森林与草原但没有有用相邻结构的景观可能对整体发展有帮助，而未能变得卓越。

因此，高丽在构建方式上依赖于地形。文明并不等待某一稀有资源或海岸结构，但确实需要玩家在放置地区和改建定居点之前仔细阅读土地。

李舜臣是主题性，但并不是自动的机械组合

李舜臣作为“笔与刀”合集中的高丽领袖与高丽一同登场。

这种组合在历史上是自然的，但在机制上更为互补，而不是直接协同。

李是一个军事化和科学导向的领袖，专注于舰队指挥、海军单位以及combat-generated科学与黄金。高丽则专注于文化、影响、独特改进和外交合作。

两者的能力并不直接相互叠加。

然而，李可以解决高丽可能遇到的若干问题。他的海军力量保护海岸定居点和贸易路线，而无需高丽将其独特单位分散去进行内陆防守。他所产生的战斗科学补偿了一个其内在奖金更偏向文化的文明。

这样，高丽能够提供维持关系所需的影响力和外交基础设施，同时李的舰队确保帝国的海洋地位。

这种搭配在沿海扩张和海军竞争重要的地图上表现最佳。在内陆或水域较少的配置上，则可能用直接提供影响力、幸福感、独特改进或文化的领袖来产生更高效的机械组合。

文明 VII 的独立领袖系统使这种区分变得相关。历史的真实性是将李与高丽结合的一个原因，但并不是唯一的战略选择。

高丽的历史通过学术、信仰和适应表现出来

历史上的高丽王国于918年成立，并至1392年建立朝鲜为止统治朝鲜半岛。

其文化遗产与佛教文化、精巧的青瓷以及早期可活动金属字体的发展密切相关。高丽还在多次军事和外交压力下航行，面临来自契丹、满族和蒙古势力的挑战。

文明 VII 通过互联的系统而非一种孤立的历史参考来转化这一历史。

努力的文化反映出一个能够从外交交流和战略关系中受益的状态。独特改进代表与王国相关的艺术、宗教和生产景观。佛教扫塔将幸福和影响联结到一个主要佛教寺庙传统。

火箭和投帮确保了文化发展的同时，支持了可靠的军事力量。

高丽与元朝的关系也适合于一个通过战略定位而非不受限制征服获得力量的文明。该王国经受了严重的蒙古入侵，并后来在艰难的宗主关系中运作，既保持了政治连续性，又适应了庞大的帝国体系。

这一点在文化成果和地缘政治生存之间的张力贯穿整个设计。

高丽青瓷提供了文化精致的最清晰象征

高丽青瓷成为王朝里最具确定性的艺术传统之一。

这些陶瓷因其细腻的绿色和蓝绿色釉和雕刻、刻花、模具和镶嵌的装饰而闻名。它们的生产要求对粘土、釉、窑气氛及烧制条件进行技术控制。

尽管文明 VII 并未将高丽简化为陶瓷生产，但文明的改进导向游戏风格捕捉了相似的思想。

其文化力量嵌入在景观和地产物中。文化并非仅来自宏伟的城市建筑。而是通过分布在城镇、城市和继承领土的专业化改进所创造的。

伽马的文化与生产结合反映了艺术产出与创造所需基础设施之间的联系。

高丽能够成为文化强大，是因为其定居点能够历代制造、保存和展示文明的成就。

活动字体加深了设计背后的学术传统

韩国在高丽时期使用的铸造金属活动字体，早于古腾堡在欧洲的金属印刷约两个世纪。

这一历史成就使“以学术打击”的宣传语特别适合，尽管高丽被归类为文化性和外交性，而不是科学性。

该文明通过制度、外交关系和改进传播知识的价值，而未直接获得普遍的科学奖金。

这将高丽与简单的解释区分开来，后者认为印刷历史自动转化为额外的研究产出。

其学术被视为文化的组织：保留知识的能力、发展传统并将与其他社会的关系转化为持久的内部力量。

期待传统韩国科学文明的玩家可能会发现这种属性组合出乎意料。该设计则专注于使文化和智力成果在整个帝国中流通的系统。

一个旨在保留每一层历史的文明

高丽最强大的特征并不是单一的产出奖金。

而是几乎每个机制都对相同的长期结构做出贡献。

努力提供文化并加速改进建设。独特改进在城镇中生成文化，在城市中生成影响。奉宪使增加幸福并帮助获得更多的城邦改进。护国宗教使稳定的定居点转化为更多影响。萨盖池将文化转化为黄金。

三别尔增加食品和生产，而佛教扫塔奖励最幸福的区域改进网络。火箭和投帮在不迫使高丽进行永久攻击的情况下保护这些定居点。

到现代时期，累积的改进也产生旅游。

因此，文明通过保留它在以前时代所建立的一切并围绕它增加新层次而变得更强。旧改进、城邦奖励和伽马瓷砖都仍然是最终策略的一部分。

高丽通过“笔与刀”合集加入文明 VII，成为一个能够在整个战役中发挥作用的探索时代文明。

其帝国不仅仅以它控制了多少城市来定义。而是以每一项协议、定居点和历史改进如何融入一个文化景观来定义。